91 中国古代社会向高处走的历史进程（7）儒家思想走上了‘高处’3

‘百代皆行秦政治’其实是个伪命题。因为‘百代皆行’的并不是秦始皇的 ‘秦政治’，而是汉武帝的‘汉政治’。因为‘秦政治’是以皇帝的思想统一天下人的思想，因此必须焚书坑儒迫害知识分子以灭绝文化，才能实现帝王独尊的暴政，结果是只能二世而亡。而以儒家思想为社会主流思想并且融合法家思想，同时兼容其他各家思想的‘汉政治’才能够‘千古皆行’，在‘汉政治’中‘圣贤之道’比帝王圣旨更有权威，这是社会稳定的根本原因。

二世而亡的‘秦政治’的最大缺点是灭绝‘圣者’，独尊‘王者’。百代皆行的‘汉政治’之最大优点就是‘王者’与‘圣者’分离。皇帝是‘王者’，主管行政事务，孔孟是‘圣者’主管指导思想。‘秦政治’尊崇的是皇权至上，是专制制度，血统制，等级制，官本位，是行政骨架，是躯体，‘汉政治’尊崇的是指导思想，是理论原则，是社会主导，是灵魂。作为皇帝的‘王者’只是制度的主管，他必须按照儒家的圣者思想办事。‘秦政治’之所以二世而亡，就是因为秦始皇‘亦圣亦王’，即是行政领袖，又是思想导师，因此其思想寻复多变，没有理论的稳定性，就等于没有灵魂。没有固定指导思想的‘王者’总是自以为是，一意孤行，政策多变，瞎指挥，穷折腾，因而必然天下大乱。‘汉政治’之所以成为以后各个历代王朝普遍遵循之大道，就是因为‘王圣分离’。圣者对王者具有指导和监督作用，王者必须在‘圣人之道’的规范之内行动。圣者的思想是稳定不变的，皇帝不能随意更改，不能任所欲为地按照自己疯狂而浪漫的幻想办事，不能冷热抽风地穷折腾。圣人的思想原则就如同现代社会的宪法一样，无论什么天皇、女王，总统和伟大领袖都必须无条件遵守，这样政策才能够持续，社会才能够长治久安，国家才具有稳定性。

‘汉政治’依靠公开透明的，明白无误的儒家思想为指导思想，就有了灵魂，所以具有‘百代皆行’的稳定性。中国古代社会人们可以造反起义推翻旧王朝，改朝换代，但任何新王朝都不能改变圣者的指导思想，而且还必须继续遵循奉行‘圣人之道’。各个王朝可以变换更迭，但遵循圣人之道的‘汉政治’却可以维持几千年不变。汉武帝第二次文化大革命的贡献就是建立了‘王圣分离’的‘汉政治’，使王者必须听从圣者的指导，建立起稳固的封建制度，这就是儒家思想所能够达到的最高处。

历史证明：如果违背了‘汉政治’的基本原则，最高统治者即是行政的伟大领袖，又是思想的伟大导师，‘亦圣亦王’，王者与圣者统一，一身二任，就必然要恢复成为帝王专制暴虐的‘秦政治’。‘秦政治’根本没有对王者思想行为的指导和监督机制，王者就必然要任所欲为，胡作非为，天下就必然大乱。

批儒崇法，个人崇拜，王权至上，使王者与圣者合而为一，实质是从‘汉政治’倒退为‘秦政治’，是历史的倒退。恶果就是只能破不能立，只能斗争不能团结，只能乱不能治，只能衰不能兴，只能祸乱天下绝不能治理天下。